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第十七章 相声演员东方朔

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次日一大早就被小王扒拉醒了,小王一脸兴奋的说:“今天要举行拜师仪式,你还睡?快起来。”

看他的样子好像自己要拜师似的,比小马还开心。匆匆起床洗漱后直奔大兴,拜师仪式在老郭家里举行,并没有像后世那种大摆宴席,高朋满座。更没有媒体朋友。想来还是不出名的缘故吧。

拜师仪式小马一知半解,并不是懂得太多。不过没关系,跟着主持人的指示照做就是了。

来到老郭家里,一群徒弟们正忙碌着挂红灯笼,往竹竿上绑鞭炮。

小马感激的抱拳说道:“感谢各位师兄的帮衬,今儿个辛苦了,日后定有回报。”

小马给其他师兄弟的印象很不错,为人低调又很和善。虽然最近出了些风头,不过并不嫉妒他。

小王在路上还科普了许多关于拜师的知识。生怕小马出错。

摆知,相声术语,指的是拜师仪式,顾名思义就是把事实摆出来让大家都看到,公开师徒关系。类似旧社会举行公开的婚礼,只要婚礼办了,就等于领了结婚证了。

摆知也是相声圈里最名正言顺的师承关系认定形式,只有举行了摆知仪式才能将徒弟名字登记入相声家谱。

在传统仪式上,弟子是没有发言的机会的,而是顶着“小贴”聆听师父的训导,首先感受到艺术承传者的使命感,是一种过渡礼仪所必有的庄重。相当的等级森严。相声行的摆知仪式是有鲜明的时代特征的,是获得江湖同行认可的重要条件。

拜师也分好几种,口盟,口头答应收为徒弟,口盟就像情侣婚前同居一个意思,有事实没名分。

海青,没有师承关系的演员。有本事但是没有名分,或者没本事也没有名分。比如郭德纲在拜师侯耀文之前,严格意义上就是海青。而杨少华的儿子杨议就是典型的海青。

入室弟子:徒弟也是有区别的,一般分入门弟子,入室弟子,嫡传弟子和关门弟子等,入门弟子,就是跟师父学了,但是不一定能得到师父的真传,平日里不能进入师父的起居内室。

入室弟子,那就更进一步,能进内室,就意味着师父可以关起门来教。

嫡传弟子,师父手把手教的那种,嫡系就是这么来的。

关门弟子,师父收的最后一个徒弟,一般来说都是比较优秀的,能优秀到让师父不再想收徒弟为止。

引保代:徒弟拜师要有三个师父分别是引师,保师,代师。

引就是引荐,旧社会一般都是由弦师担任,盖是因为弦师和说相声的最早是同行。保师就是保证徒弟不跑,三年学艺两年效力,不能中间跑了。旧社会一般都是由变戏法的师傅担任,盖是因为变戏法的和说相声的是竞争对手。

代师是当师父不在的时候代替师父授课的,一般都是师父的师兄弟或搭档担任。

当然,这是过去的说法。现在一般没有那么多讲究了。

帖子:相声演员拜师分红帖子和白帖子,帖子上写徒弟的信息。其实这和江湖上其他帮派是一样的。带艺投师的要用红帖子,白丁投靠的是白帖子。白帖子就相当于卖身契,那真是三年学艺两年效力了。

常凯申当年拜杜月笙时投的就是红帖子。郭德纲拜师侯耀文也是红帖子。

科普了这么多,小马听的稀里糊涂。讲究太

多了,能记住一点是一点吧。

进屋后,太师椅上正襟危坐着老郭,李金,高风,于千。表情都很严肃。

老郭咳嗽一声后:“今天呢,给你举行拜师仪式。你在这里没有亲朋好友,所以我给你指定了引保代三位师父。引荐你的师傅是于千,保师是李金,带你的师傅呢,是高风。他业务精湛,教你是再合适不过了。”

小马连忙上前对三位师父一一鞠躬表示感谢。于千笑骂:“行了行了,我们又没死,还来三鞠躬。一个就够了。”

等外面徒弟们忙活完了都到齐后仪式开始了。齐排排站在两旁。气氛顿时显得很是凝重。

李金担任此次的司仪。先是恭恭敬敬点香然后插在香炉里,然后对小马说:“拜祖师爷东方朔”

小马连忙上前一步接过点燃的香走到一副古画前,只见画里一人相貌古朴,长眉浓须,神采飞扬。一股豪放不羁的气息扑面而来。

东方朔此人是西汉时期的人。字曼倩,平原郡厌次县人,西汉时期著名文学家。

汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐。

从小就喜欢读书,天下能读的书都看了个遍,四书五经不在话下,兵法布阵样样精通。

因为懂的东西特别多,杂技表演样样都会,还十分幽默。所有人都喜欢看他耍小把戏,听他讲故事。

就这样靠着上街表演杂耍混到了三十岁。

汉武帝继位不久,想干一番大事业,朝廷对人才的缺口比较大,下令向天下广召贤人。只要是有本事的人,都可以写推荐信推荐自己,被皇帝看上就可以做官。

读书人都想为国效力,更何况个性张扬的东方朔。这年,东方朔已经三十多岁。千载难逢的机会怎么可能错过。

马上准备竹简,写起了自荐信。自荐信写得停不下来,竹简足足用了三千根。吹牛的本事在这封自荐信上发挥的淋漓尽致。

三千竹简用尽,可见内容之多。准备竹简也花了不少功夫。那时候不像现在用钢笔写字或者用键盘打字,人家可是用毛笔一个一个写上去的。

三千竹简几个小身板估计是搬不动。还得从东方朔的老家搬到长安,可难为了当差的。汉武帝看到这堆竹简都懵了,到底写的什么东西,好奇的看了起来。“八岁不到父母就离我而去,靠着哥哥嫂嫂才把我养大成人,十岁书读四书五经,十三岁开始舞枪弄棒,兵法类的书读了不少于二十万字,兵法布阵样样精通。我还是个语言天才,中原各地方言都能说。

民间小把戏也不在话下,要是我上街卖艺也是一把好手。上知天文下知地理,星象八卦研究也很深。像我这样身高一米九,身体敏捷,为人清廉的人能否为国效力……”。

写的真多,汉武帝连续三天才看完。通过长篇大论的吹牛,这封三千竹简的主人引起了汉武帝的好奇。简历写得好真的非常重要,该吹牛的地方一定要吹,不然凭什么从万千求职者中脱颖而出,这应该是所有求职信中的千年不朽的典范。

至于为什么说相声的要拜东方朔为祖师爷呢?各个江湖行当,都要有个祖师爷,以显有本有源,作为一个神明来供奉,更能规范行业操守。

一般都是以古时名人、伟人为祖师爷,又有面子,又可以作为学习的榜样。

相声演员多诙谐,好滑稽。这便使得相声演员和东方朔一拍即合,又兼东方朔聪明盖世,和相声演员要求聪明伶俐,反映能力好,更是符合。

所以,东方老师,便顺理成章的,成了相声演员的祖师爷,要是不选他都可惜了他这人才,太合适了。

别的行业也有自己的祖师爷,比如药业祖师爷就是大名鼎鼎的神农氏。

畜牧业的祖师爷是伯乐,教育界的祖师爷是孔子。当然现在的教育界也不仅敬孔子,还会挂上许多科学家的画像,比如爱因斯坦霍金居里夫人。音乐界的莫扎特贝多芬等等。

还有宋慈:法医——宋代名医,福建建阳人,《洗冤集录》是一部千古不朽的检验专著,被尊为世界法医学鼻祖。

鲁班是木匠的祖师爷。当然最大名鼎鼎的是关羽,民间尊称其为“武圣”,是忠义的代表。

不仅武术界的人在供奉,因为关羽忠义无双的属性,最有趣的是香港电影里的社团和警察都在拜武圣关羽。也不知道到底要保佑谁。

拜完祖师爷画像之后,要给师父斟茶。当然全套的还要递上拜师贴。

大概格式如下:师道大矣哉,入门授业投一技所能,乃系温饱养家之策,历代相传,礼节隆重。今有XXX(师赐艺名XXX)情愿拜于XXX门下,受业学演XX。X年期满,谢师效力X年。课艺期间,收入归师,吃穿由师供给。自后虽分师徒,谊同父子,对于师门,当知恭敬。身受训诲,没齿难忘。情出本心,绝无反悔。空口无凭,谨据此字,以昭郑重。”

下面是艺徒签字画押,引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理,天灾人祸,车轧马踏,投河觅井,悬梁自尽,各听天命,与师无涉。中途辍学,赔偿X年膳费”。

听起来是不是跟卖身契一样,可在旧社会学个手艺就是这么不易。

所以说还是人民当家做主的新时代好啊,想学什么交学费去学就可以了。徒弟再也不会被打骂,给人端茶倒水做牛做马了。

当然小马听说曲艺行里还是会有体罚之类的。也算是比较传统的行业了吧,有些陋习也正常。

拜师贴是请一位老先生写的,一般人还真写不来。好多繁体字,也不知道上面写的是什么。

在司仪的指引下完成了几项仪式,该斟茶拜师了,这时郭得岗发话了:“鞠个躬就行了,没必要那么庄重,毕竟新时代了嘛。”

小马也不知他是客气话还是什么,恭恭敬敬行了大礼。郭得岗连忙起身搀扶,笑的合不拢嘴道:“你的艺名想好了吗?”

还没有,请师父赐名。

之前说过了你是云字辈的,师父希望你如同大鹏展翅高飞,就叫马云鹏吧。说完拿过一把准备好的折扇递了过来,小马双手接过。拜师仪式就算是结束了。

此时于千和高风也站起来恭喜老郭收得佳徒,后继有人。

在一旁庄严肃穆的师兄弟们这会儿也喜笑颜开的围着小马道祝贺。

小马很高兴,以后就是有师门的人了,算是进入体制大门了吧。

更重要的是任务完成有望,还可以说自己喜欢的相声。这次穿越真是不虚此行了。

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