当时导游还介绍说，这一条街的别墅根本就没有人卖，因为每年都升值，今年值两千万，几年后可能就是五千万了。

结合孟先生的大姓，我估计他的别墅是祖上传下来的，真是令人羡慕。

我问道：“那孟先生是想请佛牌吗？”

孟先生说：“是啊，又让您见笑了，人被逼到这个份上，也是病急乱投医。我和吴老板关系不错，他这人做生意也讲诚信，所以我也愿意相信您。您实话告诉我，我认识不少生意人，都去泰国请过佛牌和什么童子，那真的能够转运吗？还是说和从灵隐寺请的那些玉坠一样，根本就是个心理安慰？”

我告诉孟先生，泰国佛牌和中国寺庙道观的那些佛道饰物，有着本质上的区别，又给他科普了些佛牌的知识。

“几百年前，泰国人把寺庙修好之后，会制作一大批佛牌，比如几千或几万枚，放在庙塔的基座里。放进去时，都会由威望的龙婆高僧举行一个念经加持的仪式，以示隆重。等几十或几百年后，寺庙年久失修，需要用钱翻新或重建时，僧人就会把塔基中的佛牌取出来，让善信们去认购回家，或佩戴或供奉，这些认购的钱就能用来修新庙了。然后有些善信就发现佛牌请回家之后发生了明显改变，要么是运气变好，要么是财运增加等等。也是从这开始，寺庙的僧侣就会有意识地定期制作各类佛牌并加持，然后让善信请走，慢慢的这个习惯也就沿用到现在了。”

“原来是这样啊！”孟先生哦了声，“那像我这种情况，需要请个什么样的佛牌呢？”

现在孟先生都要卖掉西湖边的别墅了，普通正牌恐怕对他不会有什么效果，他需要的是能够强效成愿的东西，那就只有阴牌和阴物。

于是我又给孟先生科普了正牌和阴牌的区别，还有地童古曼和极阴罐等这些东西。

孟先生听得都吓傻了，说：“这可有点吓人，婴儿的尸体制成干尸，拿回家里供奉就能转运？我的天哪，真是太不可思义了！”

我笑着回答：“是啊，用的都是阴灵的力量，所以说泰国佛牌特殊呢。不过如果不是困难到某种地步，一般人也不会花钱请这些东西的，毕竟真的挺吓人。但也有例外，有些人没有什么困难，也喜欢请阴牌甚至小鬼回家，就为了转运让自己过得更好。”

这话孟先生表示很不理解：“那要真像我这样走投无路的也就算了，日子过得好好的，怎么也买个干尸回家，这胆子真够大的。对了，您说的这个养小鬼，比戴在脖子上的佛牌还管用吗？”

说实在的，我并不想过多给孟先生介绍养小鬼的知识，因为这个东西太邪乎了，尤其是那种愿望强烈的人，很容易看上眼，到时候后果不好预测，出事了还得管。

但是现在客户问起，我也不能不回答，就只好把阴牌和养小鬼的区别跟效果都和孟先生说了。