如何修得“心冥”？《璇玑罫》中认为“主心”“内外”、“ 用炁”，也就是说，以心（实指元神之谓）为统摄，以“炁”（道家所谓阴精）为主宰，以内外三宝为基，耳目口不漏，精气神自合，自然能得天人感应之道。

这和道家修炼元婴，所谓姹女婴儿，获取先天炁气的说法基本一致。先天纯阳炁气，至灵至妙，杳冥难测，虽曰外来，实为内孕，先天炁气不经过后天（修炼之功），不能起到统摄主宰作用，后天得不到先天，也不会起什么变化，说到底还是唯物主义者们经常论述的内因和外因的关系问题。

这些道理可难不住我。我上夜大的时候，最喜欢学习的课程就是哲学，尤其着迷的是辩证法，后来和张铁嘴谈起，把张铁嘴感佩的五体投地，他说自己在算命界摸爬滚打多年，总结出来的经验教训原来不值一提，先人们早已在书本上明白写着了，自己还以为是秘方至宝。这辩证法把世间万物一分为二，正反互变，正合咱们道家阴阳相生相克的道理。内因起主要作用，外因通过内因起作用，此话也是不错，修习道法讲究慧根，要是慧根不足，凭你千锤百炼，到最后还是一块煮不烂的番薯。

我对张铁嘴的话深表赞同，那时我们两人已经对天书看得滚瓜烂熟，洋洋自得，以为已窥得仙家门径，凭此修行，早晚能够超凡入圣，不料经得几次挫折，才明白自身的慧根原来也是不足，没有明师指点，于高明玄妙处总是无法领悟，这才有了两个人后来的寻师访道和风云际会。

仙家妙用，取先天炁气为丹母，点化凡体为圣体，“往来真息归天命，不汲灵泉常自流”，其中道理虽人人皆知，但如何采取先天炁气，却是因人而异，各有各的不同，须知道法自然，勉强不来，如果不根据自身条件勉力而为的话，只怕仙道不成，反有走火入魔之忧。

《璇玑罫》一书，只讲天人感应，只谈论星辰列宿与人体的休咎之道，并不讲自身修炼之法，卢生传下的天书秘术却恰好相反，里面记载的多是具体术法的修炼之秘，两本绝书互相印证，虽然时代相隔千年，却是相得益彰，都对修行的本源作了精确的阐述，同样都是广大精微，包罗万象，让人叹为观止，

流传至今的各种道家典籍里，对阳神阴精炁气（精气神）的概念大都弄不清楚，所谓炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道的说法误导了多少修仙学道之人，现更正如下：

“精”指的是阴精、玄阴、身体、呼吸之吸，是人之性命，位于人体下腹；

“神”指的是元神、阳神、元阳、呼吸之呼，是人之主宰，位于人体头脑；

“气”指的是道、道炁、丹、胎息，是人之本源，位于五脏六腑；

卢生在天书中对获取先天炁气的法门记载颇为详细，一时难以尽述，只记其歌曰：

不搬运、不执着，神志清、常照心

火入水，水化炁，热气腾，药物生

阳炁聚，上下通，丹田火，泥丸风

上玄关、下紫府，真炁起，甘露蒸

仙胎结，玄珠足，形神妙，道体成。

我和张铁嘴当年修仙学道，心智常常不能专一，张铁嘴牵挂的是爱女的学业，我牵挂的则是讨个媳妇续香火，两人为生计所迫，还要四处奔波讨生活，所以对道术的领悟就不够深刻，修习多年，始终寻不到先天炁气的所在。寻师访道以来，两个人也是一路坎坷，颠沛流离，几曾有时间探讨修炼术法？倒是今日因祸得福，被瘦所长押送到此处看守，虽然失去自由，但这里不愁吃喝，又是清闲僻静，正是隐修的绝好所在。

我在囚室里反复求证多日，自觉进境神速，心中实是欢喜，正是“昔年云雾深遮蔽，今日相逢道眼开”，但初时的欣喜过去，渐渐的疑窦又生。原来《璇玑罫》书中确实记有一段关于星占术可以炼仙的法门，所谓以元神感应北斗，可以不死，当年南宋那个大道士设建镇魂台，取的就是这个道理。但太常的不死转世之术并非是感应北斗而成，她修习玄阴星占，不死的法门却不是得自星占，倒极象后来道家的借尸还魂、投胎夺舍，她能练出实体元婴，应该是得到了玄阴练形术的真传，不过她的星占术好勇斗狠，好像走上了偏修真力的路数，与星占术预测要事、得道成仙的本来目标已渐行渐远。

从任天庭和老蔺他们的述说上可以得知，太常婆婆数十年前已知晓自己的转世术法存在莫大风险，为免不测，她早已设计好了各种布局。但她如此殚精竭虑，当年何不强行取走《璇玑罫》一书？依她的功力，在任天庭和老蔺他们手上夺书自是易如反掌。这本书为星占古本，和她关系甚大，她依此修行，只怕会有事半功倍的效果，甚而能补救她玄阴炼形术的不足，她一心转世不死，又怎会对这本奇书视而不见，弃之如敝履？实在是不合常理。

思索好久，只觉得头痛欲裂，干脆不再朝深处细想。我现在急需的是增强真力，成就和太常争短论长的资本，至于成仙那样虚无缥缈的术法，暂时还是搁置为好。事有轻重缓急，我过得几天释放出去，第一要务就是找到老蔺打听太常的确切下落，接着就是找她问明真相，如实说出也就罢了，不然定要和她拼个你死我活。

不料十多天过去，看守所始终没有放我出去的意思，吃早饭时我问了一下送饭的杂役，他说不知道，不过可以帮我问问问。晚饭时候杂役来了，他说我的事情都已探听清楚，案情其实简单，公安局已经在那家饭铺里探察了多遍，也到那个失明的老头家中询问过，证明凶手系流窜作案，早已远遁他乡，公安正在全力缉拿，我这样的倒也不算错抓，毕竟身在犯罪现场，难免受到怀疑。

是啊，我说，人命大案宁可错抓，也不放过，这样的精神值得赞扬，我坚决拥护，但既然已经辨明真凶，怎的还不纠正错误，放我出去？

杂役是个四十多岁的中年人，他上上下下看了我几眼，说：“我看你不笨啊，怎么就是不明白其中的关窍？”

知错就要改正，还需要什么关窍？我有点莫名其妙，拨乱反正这么多年，他们还敢制造啥冤假错案？

中年杂役看我一副懵懂无知的模样，笑着说，“怪不得他们要我来点拨你，果然是个番薯，天下哪有轻易走出的衙门？你虽然不是凶手，可是既然抓了，就不能轻易放了，要不然就是错抓，他们脸上也无光啊。”

“难道他们就这样将错就错，关上我一辈子？”

这倒不是，中年人摇了摇头，“呵呵”笑了几声。他凑近我的耳旁，低声说：“你可以申请保释啊，找亲戚朋友交上保释金，不就可以及早出去了？

我愣了一下，这才醒悟过来，原来他们不愿意释放我的原因只是为钱。中年杂役见我脸有不愉之色，开导我说，钱财是身外之物，不要看得过重呀，你这案情可大可小，虽然你不是真凶，但毕竟瓜田李下脱不了干系，要是他们留你做个见证怎么办？早晚抓不到凶手，你就不能出去。

中年杂役的一席话把我说得头皮发麻，连连点头称是，抓不到凶手便留我不放，这句话简直太恐怖了。但我到哪里找保人去？家乡的亲戚朋友是万万不能告知的，唯一的人选就是张铁嘴，他和灵宝三奇到北京看望文小姐，文小姐应该知道他的下落。

我还记得在客栈时，文小姐告诉的她老家的地址，想不到现在派上了用场，当下写了一封信，歪歪扭扭地写上了文小姐的家庭地址，中年杂役自告奋勇，当天晚上就帮我投进了街道上的邮筒里。

按这里和北京的距离计算，大约三天的功夫文小姐就能收到信了，她收到后自然会想法转给张铁嘴，就是不知道张铁嘴能不能及时赶来。他和灵宝三奇在百棺地盗宝，可别财迷了心窍，舍不得尽早离开。

不知道文小姐怎么样了？想起文小姐，心里不禁一阵乱跳。以前在一起的时候，还要刻意保持距离，怎么分别之后，偏要动不动就要想起她呢？自己情欲未断，或许会更加助长自身的阴涨阳退之势，古人云：抱神以静，形将自正，自己总是胡思乱想，不能抱元守一，即便修习了《璇玑罫》和卢生的天书秘术，只怕也不能融会贯通，成不了真正大道。

《内丹次第诗》曾有“要得丹成速，先将幻境除”之句，所谓幻境，即世间一切困人之境，生老病死、爱恨情仇，往往让人牵缠不休，无力自拔，所以修道之人，必须设法断绝尘缘，然后修行才能生出效用，不然终究徒劳无功，世间有人修道数十年而毫无进步，就是不能除却幻境，受到世俗拖累之故。

一念至此，急忙端正心神，在囚室里正襟危坐，开始修习《璇玑罫》中的星占望气术法。不知怎的，忽然从星占术想到太常婆婆，又从太常婆婆身上联想起和文小姐初次见面的情景，一时间各种念头纷至沓来，再也挥之不去。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）