佛祖说:“玲珑的人生本就该抓在自己手里，怎么可以被我一句话左右？这姑娘还是太单纯，需要社会的磨炼。”
卧佛又说:“玲珑是个好姑娘，将来会为了中都繁荣做出贡献。我看佛祖就不要考验她了。更何况，佛祖也不应该用郑尚合考验她呀。这郑尚合可不是什么好东西！而且掌握实权，万一出现了意外，受苦的还是玲珑和您。”
佛祖喝了口酒，说:“老马的信奉者各个信仰坚决，我拿那些人根本没办法，像郑尚合这样的实在不多。我找不到更合适的人了，只能通过他锻炼玲珑！不过还好，我知道玲珑危险时刻有贵人相救，不用**心。”
卧佛又问:“玲珑经受住考验之后，郑尚合怎么办？佛祖总不能任由他为所欲为吧？”
佛祖说:“老马的信奉者会收拾他。他们最大的优势就是敢于为了群众利益对自己下手，刮骨疗毒，这一点，是我们远远比不了的。我们只会传播善念，他们却敢于真干！你看吧，郑尚合这样的坏人不用我们动手，他的同志就会收拾他。”
佛祖说着，又和卧佛干了一杯，过了一会儿，又说:“我很佩服老马的这些信奉者，他们硬生生把空想的乌托邦变成了现实，这样的人不掌握全世界，简直天理难容。”
卧佛不再说话，过了很大一会儿，实在忍不住了，问道:“佛祖，你口中的老马是谁呀？比您还厉害。”
佛祖停了一会儿，说:“老马，马克思呀。”
卧佛默默的说:“弟子孤陋寡闻了。”
一宿无话。
第二天，僧人们没有起床，他们都喝高了。直到第三天，在僧人首领的带领下，众僧人拿出无数法器，按阴阳五行之术，摆下一阵势，以郑县尊办公室为中心，在那“女鬼”出现的路上沿途插上杏黄旗，一旗边上坐着一僧人，或敲木鱼，或摇编钟，或吹号角。边摆弄着手里的法器，边念着驱魔经，引来好多围观的居民，居民们都如看西洋景儿一样看着那群和尚装神弄鬼，有的还靠近他们摸摸他们的光头，笑呵呵的跟他们打招呼。
次日，僧人们改变了法阵，他们不再把阵法摆在沿途，而是摆在了县衙大楼内。
这让郑县尊大加赞赏，这样做既便于佛法集中，也可以避免外界的舆论，不会影响县衙的形象。
县衙发生的这些事情，当然会引来离得不远的玲珑和赵佶的观看。玲珑看着那群道貌岸然的和尚假惺惺的念经，很想大笑。因为她听得出：那些僧人哪里是在念经，分明是在唱戏，因为经文全不是他们念的那样，以她对经文的了解，经文应该以教人向善为宗旨，有文有调有思想，绝不是他们唱的那样！而且僧人念经，都是光明正大的，他们总是替百姓向苍天诵经，以祈求上天保佑百姓平安吉祥。因为就在昨天晚上，她又做起了他那个久违的梦，而梦的开始便是在一片诵经之声中开始。
中都的宝相寺，院门大开，行人如流，来自五湖四海的人们前来拜佛祈福，宝相寺内的高僧坐于寺中，开经讲坛，为前来烧香祈福的百姓诵经，宝相寺主持慈恩大师身披袈裟，表情庄重，坐在大雄宝殿前，为百姓念祈福经。
而在宝相寺前面的太子灵踪塔下，一口硕大的铁锅正冒着热气，宝相寺的僧人正为百姓们分发腊八粥，百姓们一个个面带红光，兴高采烈，围绕在太子灵踪塔，排着长长的队伍等待喝腊八粥。
今天是大年腊月初八，俗称腊八节，是佛家最隆重的节日。
关于腊八节的来历，有段美丽的传说，相传佛教创始者释迦牟尼见众生受生、老、病、死等痛苦折磨，又不满神权统治，舍弃王位，出家修道；初无收获，后经六年苦修，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，佛祖每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥表示纪念，“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”，“腊八节”便成为佛教的盛大节日。
此时，中都县令韩忠民站在大锅前，看着百姓们喝着香喷喷的腊八粥，感到满心安慰。他接过僧人手的大勺子，亲自为百姓盛腊八粥。
自从中都县令韩忠民收服土匪黑炭头后，便任命他为捕头，让他带领巡捕巡查乡村，保民平安，中都境内治安更加稳定，百姓生活更加安定。
百姓们过上安定的日子之后，便把精力用在了农业发展上。一年下来，粮食产量有了很大提高，牛马牲畜数量快速增长，鸡鸭鹅数量激增，甚至有的百姓还种起了桑树养起了蚕，真如同陶渊明《桃花源记》描述的一样。
这种盛世场面，在每年腊月初八的中都文化节上表现的淋漓尽致，正好这一天也是佛家最隆重的日子——腊八节，两节合一，热闹非凡，甚至比过年更胜一筹。
太子灵踪塔前面那广大的空地上，成了百姓们做生意的繁荣市场。百姓们喝完腊八粥，便守在自己摊位前，迎接前来购物的顾客。而看商品的顾客中，玲珑是少不了的。
每到这一天，她总是先到宝相寺聆听高僧念经，而后和忠民一起为百姓们分发八宝粥，然后便带着忠民的儿子小虎在集市中玩耍。
他们在热闹的集市上，看着玲琅满目的商品，应接不暇，一会儿看看这个，一会儿又看看那个，乐在其中。
集市上的商品大都是百姓自造的土商品，如耕地用的耙，收割用的镰刀，还有自己喂养的猪、牛，鸡、鸭、鹅。除此之外，还有自己加工而成的粗布棉被，棉衣、棉布等物品，再有就是自家地里生产出来的土产品，如红薯、土豆等等。
卖货的货郎是少不了的，他们推着独轮小推车，车上放满各式各样的小商品，如头绳、糖果、毛笔，头花等，摇着货郎鼓，变卖边吆喝，边走边卖，总能吸引一大群孩子跟在后面。