魔界，东仓之地，重明楼上。
“啊”
一声尖叫划破长空。
“你往哪扎呢？展子明，你跟我有仇吧！”天枢君上衣褪至腰部，后背裸露在空气中，展子明神情专注盘膝而坐正在施针。
“废话，当然是往穴位里扎了。”展子明手不停眉不展，气定神闲的道，“啧，你这副破壳也就我能治了。”
“那谢谢展神医了。”天枢君抽着冷气道，“你可千万注意，别把我扎瘫了。”
“我敢？你要是瘫了，斩月那厮还不得把我抽筋扒皮了。”展子明噘嘴道:“再说，这可不是普通的针。”
天枢君自动忽略前半句:“又是从哪里顺来的？你上次给我扎的好像不是这种针。”
“算你有眼光。”展子明:“这是神农游历山川，遍尝百草时随身携带的四时针，我魔界藏宝阁里的东西。”
“是吗？”天枢狐疑的往镜子里偷瞄，他背上的针确实非同凡响，每一根针长度都超过正常针长的三倍，乍一看他像只基因突变了的刺猬。
神农的针灸之术独步天下，在人间传承了数千年，他有一套包治百病的四时针，鲜少为世人所知。
但这不是重点，重点是神农的东西，魔界藏宝阁怎么可能收藏？
魔界众人属于大荒时期九黎族后裔，而九黎族与神农氏自大荒时期就一直处于关系紧张状态，后来九黎族出了个蚩尤，神农与九黎关系彻底破裂。
鸿蒙时期存在的时间之久久到连仙族人都不记得了，鸿蒙结束后迎来了大荒，按人类历法来算大概就在三百年前，人类差不多在这个时期诞生。
大荒时期约莫存在了二百九十年，以第二次巫妖大战结束为终点关闭帷幕，接下来便是东皇大帝改天庭为周天界以纪念星斗大阵死去的诸位仙君。
鸿蒙结束大荒开始，人类诞生不久，那时的人类还像牲畜一样茹毛饮血，像豺狼虎豹一样撕咬争地盘，女娲娘娘作为大地之母人类缔造者，当然不能接受自己创造出来的“人”是这种玩意，于是下令让轩辕、神农、爻婴下界带领人类。
轩辕、神农、女娲、伏羲都是当时仙族最正统的神，与帝俊、东皇太一不是一个频道的。前者乃大道之身，居上清天与三清并驾齐驱，而后者虽然也属于仙的范畴，但其纯度不是那么高，准确的说他们是妖，只是先天品阶较高可与仙共比肩。
帝俊一脉虽为妖但心向大道，替天行道惩恶扬善从不伤天害理，妖神帝俊与弟东皇太一带领众妖灭了邪气冲天的巫族，大荒结束时众妖彻底成仙，褪去了妖的名号。届时仙族统一再无巫妖之说，六界只有昆仑山一带以相柳为首的那批妖才是地地道道的妖族。
从妖到仙的转变可谓一步登天，更有甚者直接得大道成圣，与天同寿，比如东皇太一，再比如巫族的句芒与后土，三清不问出处，只要你达到大道标准，便可让你成圣。成圣是个什么概念呢？那是比飞升还要高级的荣耀。
轩辕神农和爻婴来到人界后，三人意见不合。
轩辕想要在人界定下制度律法把一盘散沙且数量有限的早期人类聚集起来，形成部落氏繁衍后代扩大群体，让人类得以绵延不绝。
神农则没这种兴趣，他只想种田割草栽花插柳，偶尔试药搞发明什么的，他不赞同制度那一套就想与民同乐，漫山遍野放羊式的让人类不加约束的自由发展。
至于结果如何，则全看造化。
而爻婴则否定了两人的观点，爻婴极其敏锐，虽然这个时候的人类智商尚未大面积开发起来，智商低下，故很多潜在的特征表现不明显，但他已经凭借自己的敏锐发现一些人类的“缺点”。
这个“缺点”可不一般，不是不讲卫生也不是爱说脏话，而是他在人类身上发现了“三尸”。
三尸是什么呢？贪嗔痴。
贪嗔痴是一切恶果与痛苦的根源，是毒，危险；是病，得治。
存在三尸这说明什么呢？说明女娲造人失败，这些人暂时只能算半成品，要想把他们当成品，那就得接受他们的不完美。
但是爻婴不能接受，相信女娲也定不能接受，但依他对女娲的了解，女娲娘娘这种多愁善感的麻烦神即便不能接受人类的不完美，也不见得会把他们全部杀死重新造一批。
所以爻婴决定先斩后奏，让这批衣不蔽体漫山遍野跑的人类“回炉重造”，但被神农与轩辕制止了。
神农很明确的告诉他，他这种想法是十万个可能里最不可能的，让他赶紧死了这条心，他要是敢动人类一根汗毛，三清必会剥去他的大道之身，女娲娘娘也会毫不客气的将他打入无间地狱。
轩辕的话更直接，三尸谁没有呢？何必如此吹毛求疵？况且人类不是你造的，完不完美关你屁事，女娲娘娘都还没发话呢！做好自己分内之事，该干嘛干嘛！
然而爻婴就是这么个吹毛求疵的疯子，爻婴身上有巫族血统，巫族乃世间戾气最重的一个族群，说起来爻婴这种性质的神是怎么获得大道成为女娲麾下的还是个谜。
爻婴的意见不被采纳，百年后人类氏族部落发展已经小有规模了，并开始建立了王朝。这时爻婴却离间起轩辕与神农，而这两者此先也是矛盾重重，搅屎棍一伸进来，友谊的小船说翻就翻了。
于是轩辕与神农斗上法了，而搅屎棍爻婴却站到了神农一边，并建立九黎族，九黎族人与爻婴差不多，其血统一半是巫一半是魔，发展到后期全都变成了魔。
九黎族强盛之时，爻婴之子蚩尤诞生了，蚩尤比爻婴更残暴更狠戾，但没有爻婴的心计算计，是个钢铁一样的直男、硬汉，力大无穷，胆识过人，带领九黎族走上了巅峰。
在蚩尤年纪尚小时，不知为何爻婴忽然消失，与之一同消失的还有轩辕与神农。这三个人像从未来过人界一般，悄悄的来悄悄的去，不带走一片云彩，却留下了一片狼藉。
接下来便是轩辕后裔黄帝与神农后裔炎帝的战争了，而蚩尤的九黎族依旧站队炎帝部。然而这种局面却在三次决定性战役中被打破了。
黄帝部与炎帝部在阪泉展开了三次大战，炎帝输了并入黄帝部，这引起了九黎族的不满，故蚩尤带领九黎族叛出炎帝部，与炎帝分庭抗礼。
蚩尤死后，蚩尤后裔姜承带领九黎族来到东仓创建了魔族。
之所以选择东仓是因为大荒末期六界混乱不堪，天上一干伪神在争夺龙渊剑，地上一群人类在争国土抢地界，六界无一不是乱，和平如浮云啊！唯有东仓与青丘可为一方净土，青丘是九尾狐的地盘，他就不去凑热闹了所以选了东仓。
姜承是个文雅之士，与蚩尤是两个反面，他不喜欢打打杀杀，不愿争也不愿抢，但即便是这样，九黎族与炎帝之间的矛盾依旧不可调和，以至于多少年来神农留下的任何事物在魔界那都是禁物，不给予流通，私藏者格杀勿论。
一炷香后，展子明取下四时针，没型没款的坐在天枢君对面：“对了，你还欠那九头大鸟一个人情，打算怎么还？”
展子明说的九头大鸟正是妖王相柳，相柳的真身便是九头神鸟，人情是指相柳赠他白簿帮他凝聚仙魂一事。
“你还关心这个？”天枢君系着衣服带子漫不经心道，“我不是也欠你莫大的人情吗？说说看，你要我怎么还？”
展子明勾唇一笑，凑过去道：“你欠我的人情啊估计斩月那厮要亲自领走。”
“哦？怎么说？”
“斩月想立你为魔后，啧，再大的人情也得两清了。”
“……混账东西。”天枢君登时要抓狂，这话简直丧心病狂，丫的小爷好歹也是堂堂七尺男儿，立魔后是什么意思？
把我的脸放鞋底下踩吗？
我不要尊严的吗？