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第一百二十章 汤若望

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天津短暂的失火,成功百官转移了注意力。

董亮也稍微消停了几天,将注意转到其他地方,接着着顺治下旨,抽调直隶的匠人齐聚天津,成立天工院。

研究新式农具,以及其他利国利民的器械。

这个只是个幌子,真正的目的就是研究火枪火炮。之所以这样做,那是因为清国上下都知道火器的重要性,在京师也成立了神机营。

这种敏感的军事技术,董亮当然不好直接插手,反正就是以这个名义将匠人集中在一起,至于研究什么,就以天子机密为名,由不得议政王大臣插手了。

而作为穿越者没有人比他更重视火炮火枪技术,满清生产鸟枪已经形成了一定产业链了。

并且燧发枪这玩意,也不是什么惊世骇俗的发明,在明朝这东西就已经出现了,毕懋康发明的燧发枪的时间与欧洲差不多。

但燧发枪相对于火绳枪的进步仅仅在于点火装置发生了不同,一个由明火点火,一个由燧石点火。

其准度、威力都没有任何改变,再加上其成本还有故障率,让他在于火绳枪的竞争中并没有胜出。因而没有被大规模例装。

任何技术爆发都不是孤立的,技术跨越在绝大部分时候都需要相关的配套技术,才能在某一节点爆发。

很遗憾以清朝这个环境风气,还有人为压制,要想技术爆炸,那是天方夜谭。

火枪的技术并不复杂,难度在于如何将枪管的内壁做光滑。也就是是炼铁技术的进步与动力装置的进步。

以现在的技术,就是用熟练的师傅反复锤炼,炼钢技术达不到,锻造工具也落后,董亮并不准备着手改进,而是加大在原有的基础上的投入。

错误的技术路线,会耗费一个国家相当大的国力。

所以清朝与明朝都不约而同的放弃燧发枪路线,不能说是一个错误,只能说没有预见性,以及大统一封闭国家必然带来的技术选择的单一性。

所以相比于燧发枪,他们宁愿将巨量的资源投入到火炮的研究。

天工院最理想的状态是耗费巨资打造出一批成本极高,可用性强的枪械,最好一支火枪能突破上千两银子,这样一来这种产量极少的枪械就只能够装备最精锐,最忠心的部队了。

至于什么是最精锐、最忠心的部队就看顺治的意思了。

汤若望也被顺治下旨抓了壮丁,到了天工院进行技术指导。

对于这位名震两朝的洋人,董亮很是好奇,但见到汤若望的第一眼还真没看出他是洋人。

他整个人的行为、举止、言谈都与一个中国人没什么两样。

来中国几十年的饮食习惯,也让他脸部的整个轮廓更加柔和了,要不是他那那双蓝色的眼睛,董亮还真区别不了。

“道末先生可曾对家乡还有印象?现在还有联系吗?”

汤若望呵呵一笑:“一别数十年,早已记不起家乡风貌,此地既吾乡。与家乡也很久没有通音信了。”

董亮听到后也不觉得可惜,现在清国关于火炮铸造最权威的一书《火攻挈要》便是汤若望编写的,已经成书二十多年了,丝毫没有进行技术升级。

而关于开矿与冶金技术最权威的书《坤舆格致》也是汤若望翻译的,同样二十几年没有翻新。

汤若望来中国有几十年了,早年间那点技术底子早就被掏空了,现在沉迷于官场权斗,年纪又大了,哪还有时间与精力去专研技术,有这功夫,不如去琢磨拍拍马屁,研究点四书五经对他帮助更大。

“也是,现在海路被郑贼与荷兰人控制,你欧罗巴老家来趟人也不容易。”

汤若望对于董亮了解欧罗巴的事情非常惊讶:“没想到董大人博学广闻,竟然了解欧罗巴的事情。”

董亮不相信背靠耶稣会,汤若望没有连通欧洲的渠道,说到底是他对于董亮他是有一点戒心的。

董亮此时正是表现出他关注天主教,想让汤若望给些渠道让给他,现在荷兰人还盘踞台湾,虽然对于商船等会进行劫掠,但对于传教士肯定不会。

因为荷兰大部分也信天主教,脑袋犯抽了才会攻击传教士。

汤若望虽然在中国老爷当的舒坦,但到底精神的归宿是上帝,董亮就不信他对于传教都没什么兴趣。

“道末先生老家是科隆吧?神圣罗马帝国的三十年战争打完了没?”董亮玩过一些相关的游戏,所以对欧洲的历史有粗浅的了解。

就是这粗浅的了解,把汤若望给震住了,心中怀疑是不是顺治找人暗中调查过欧洲情况。

“眼见为实,耳听为虚,董大人当真出人意外。”

董亮罢手,叹气道:“你也看到了,中国被儒学绑架甚为重要,我有心引入其他学说对抗儒学,不然被这些士子天天扯着脖子乱骂,心里也不好受,咱们满洲应该建立自己的学说。”

汤若望听罢,没有回应董亮的话,却是劝董亮说道:“儒学一道博大精深,要想治理中华还真的让这些儒生来。”

董亮愣了愣,没想到汤若望是这个态度,咋就对儒学这么痴迷呢?

假戏真做?被洗脑成功?

这个时候文艺复兴已经结束了,欧洲没道理现在还仰视中国,能平等对待就不错了。

于是董亮试探性说道:“儒学虽然博大,但禁锢人思想。”

汤若望奇怪看着董亮,意思是禁锢思想有什么不好?你就那么希望苦哈哈与自己平起平坐?

但这种话怎么能摆上桌面,于是给了一个比较官方的说法:“非是思想禁锢,而是人欲横流,才让时间乱象横生!存天理,灭人欲。乃是正途。”

董亮看着被同化成功的汤若望,不知道该从什么地方吐槽。

不过想来也是,在文艺复兴,宗教改革,三十年战争后,这人还信奉天主教,在欧洲也属于保守那挂的。

可不要以为现在欧洲来个人就奉献什么自由平等之类的,信仰这些的在欧洲也属于少数派,绝大部分人还是想当老爷的,否则也不会搞出什么黑奴三角贸易。

也不要以为欧洲来个人就能进行技术指导,现在欧洲那地文盲率估计和大清差不多,能有闲工夫研究技术的,大部分不是贵族就是传教士。

董亮见展开不对,急忙调转话题说道:“我读过部分圣经,感受到了主对于众人的恩典,所以想在国内多修建一些教会,让更多人感受主的怀抱。”

汤若望一听这个,顿时就来了精神,要是能将清国这些人都教化为基督徒,那么他死后肯定能被封圣,进入天堂。

“这是陛下意思?”

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