均田运动中还有一项不容忽视的工作：鼓励地主投身工商业。这项工作虽然不如平分土地那样引人入目，实则关系重大。

需知华夏是一个以小农经济为绝对主体的国家。时至1851年，世界第一次工业革命已经进入尾声，第二次工业革命正蓄势待发。

当时的英、法、美等国，已经借助第一次工业革命，在国内建立了以蒸汽机为代表的机器工业。工业的威力是农业所不能望其项背的。

华夏的小农经济，别说不能与列强的机器工业竞争，就连美国的种植园、农场经济都比不过。

要想使华夏成为世界级强国，必须努力发展工商业，对外开放通商。

在杨烜看来，十九世纪五十年代，正是华夏发展工商业的最好时机。

第一次工业革命的核心技术相对简单，华夏追赶起来较为容易。譬如工业中最为重要的碱式炼钢、无烟火药、大吨位铁甲舰、大口径火炮、橡胶、石油等技术，都是在十九世纪后期发明、推广起来的。

到了第二次工业革命，人类就进入了电气时代。理论科学和应用科学都得到了极大的发展，各种黑科技如雨后春笋般爆发。华夏那时再想迎头赶上，难上加难。

再者，从国际环境看，俄国在近东地区挑战英法底线，欧洲秩序面临重新洗牌。克里米亚战争一触即发，欧洲列强无心干预华夏事务。

第一次工业革命进入尾声，西方列强工业发展遭遇瓶颈，生产过剩，每隔几年便会爆发经济危机。1848年，欧洲爆发遍及全欧的工人大革命，令欧美资本家们至今心有余悸。

从内部环境看，满清正在集中全力镇压太平天国，在两广力量薄弱。杨烜有把握打退清军的反攻，称霸两广，为军政府发展工商业保驾护航。

在八尺寨均田工作培训班里，杨烜把鼓励地主投身工商业作为一项重要课程，反复向学员灌输。

工商业是一项投入大、见效慢的事业。陈虹负责主持八尺寨试点工作，也不怎么懂工商业。

但在培训班即将结业的时候，杨烜还是组织了一场地主商人座谈会，并请培训班在一旁观摩。

八尺寨位于南宁城东，八尺江在此汇入郁江。从八尺寨往下游走，有一条驿道通往昆仑关，进而从陆上沟通柳州、梧州两大城市。

因此，八尺寨是一处水陆两便、商业繁华的地方，商人云集。此处多平原，耕地肥沃，地主也很多。

此次八尺寨搞均田试点，由陈虹亲自主持，李秀成具体操盘，总体上平稳可控。被处死的仅有韦三俊、冯二虎两大罪大恶极之徒。

其他地主主要失去了耕田、耕牛等农业生产资料，人身安全、其他财产得到保全。商人受到的影响更小。

尽管如此，黑旗军在均田运动中发动群众批斗地主，雷厉风行平分土地，作风严明，秋毫无犯，给八尺寨的地主、商人留下了极为深刻的印象。

此刻，八尺寨的地主、商人们受邀来到黑旗军小礼堂，犹如惊弓之鸟，走路也小心翼翼的。

军政府禁止人员坐轿，他们只得改为骑马、骑驴。有的人一向养尊处优，连马也不会骑，只得走路过来。

进了黑旗军驻地，众人更是讶异。原先的粤商会馆，已被黑旗军改造得“面目全非”。一向陈旧、阴森的会馆，此刻到处都是标语，到处都是忙忙碌碌的军人，焕发出勃勃生机。

这处粤商会馆，虽被李秀成征用，却讲明了是租用。李秀成签有书函，讲明租金每月十两白银，预付了三个月的租金。

在华夏，商人地位卑微，从来不敢在官府面前讨价还价。清军绿营出征，每到一地就大肆抢劫，搞得地方上鸡犬不宁。所以，商人最怕军人。

黑旗军要租用会馆，商人们哪敢说个不字，哪敢收他的租金？

没想到，李秀成执意要付租金，商人不得不收下。

从这件小事上，黑旗军便给商人留下了好印象。原本有些商人逃离八尺寨，后来都陆陆续续回来。

现在，地主、商人们进入小礼堂，看到礼堂下坐着一众军政大员，不免有些有慌。这处小礼堂，原本是一处戏台，专门用来供富商听戏。

军政大员们坐在台下，地主、商人坐在台上。华夏一向讲究尊卑秩序，小到座位排序、出场顺序，大到衣服图案、礼仪称呼，都有着严格规定。

广西向来多农民起义，但这些农民起义并不追求平等，反而在等级秩序上变本加厉。譬如太平天国，就极为讲究等级，在这方面制定了非常严格的制度。

如今，顺序全颠倒了。大官们坐在下面，地主商人们坐在上面，这是什么道理？他们不禁面面相觑，坐立不安。

人都到齐了，杨烜、冯可钦、陈虹来到会场，与地主商人们坐在一场。

为接近关系，杨烜特意要求拉近桌椅，也不刻意排定顺序，以使彼此之间更为亲近。

这可更了不得！

封建时代讲究尊卑秩序。满清治下，什么人穿什么样的衣服，坐多大的轿子，都有严格的规定。商人地位最低，往往要捐个官衔，才有资格与官员来往。

现在，他们自感卑微，哪能跟大元帅做在一起，让军政大员们坐在下面？地主们也不例外，刚刚接受过均田运动的“洗礼”，个个谨小慎微。

一见到杨烜，他们都站了起来，不敢坐下。

看着惴惴不安的地主商人们，杨烜微微一笑，拉着他们坐下，说道：

“诸位都是八尺寨的绅商，很给军政府面子，全部过来参加座谈，我很高兴。

“大家也都看到了，黑旗军入驻八尺寨，使八尺寨发生了翻天覆地的变化。别的不说，我们邀请大家过来座谈，让大家坐在官员前面。这种礼遇，恐怕千百年来也不曾有过。

“黑旗军主张平等，所以，我们就不要讲那些尊卑秩序了。这并不是作秀，而是因为我们真的很看重大家，想请大家帮忙发展工商业。

“军政府要大力发展工商业，你们想必也都听说了。发展工商业，说句实话，还要靠诸位地主、商人。我们请大家过来座谈，就要想请大家畅所欲言，共同为发展工商业出谋划策。”

在华夏，经济结构单一，投资也单一。官员做官发了财，商人经商赚了钱，大多会回乡置办耕地，成为乡间的地主。

现在，军政府没收了他们的土地，他们再也不能像以前那样剥削农民。军政府又有规定，均田之后，禁止买卖土地。

那么，对于地主商人来说，未来要想赚钱，要么投身工商业，要么逃到其他地方去。

暂时而言，他们并不想逃离。华人历来安土重迁，他们也不例外。况且，军政府廉洁高效，黑旗军骁勇善战，将来很有可能会取代满清。

更现实的情况是，军政府虽才占领南宁几个月时间，却已赢得了民心。政府对底下控制很严，地主商人一有风吹草动，就会被群众揭发。

大家唯唯诺诺地说了几句，无非是大元帅英明，他们将全力支持军政府发展工商业，等等。

杨烜见谈不到要点上，话锋一转，说道：“各位可曾听说过，太平军已经攻下武昌了！”

这是件大事。

太平天国军师杨秀清听从杨烜建议，毅然决定“专意金陵”。他通过天父下凡，胁迫天王洪秀全、南王冯云山北上湖南。

先是，南王冯云山在湖南全州意外中炮，不治身亡。不久，西王萧朝贵奇袭长沙，又在长沙中炮死亡。

没有冯云山、萧朝贵掣肘，杨秀清统揽太平天国军、政、教大权。从此太平军宛如开了挂，神挡杀神，佛挡杀佛。

长沙有奇才左宗棠帮忙守城，太平军久攻不下。杨秀清毅然放弃长沙，先后在益阳、岳州获得大量船只，借此组建水营。

有了水营，太平军进军更为神速，顺利攻克武汉三镇。武昌乃长江中游枢纽，溯汉江可至襄阳，逐鹿中原；顺长江可至金陵，取江南膏腴之地，割据东南。

太平军夺取武昌，天下震动。

绅商们已经听说了此事。杨烜在此重新说起此事，众人更感到五味杂陈。却听杨烜继续说道：

“满清败亡之兆已现。太平军能夺下武昌，必会夺金陵，取江南。江南财赋乃满清命脉，江南一失，满清休矣。

“我虽遥奉太平天国年号，却憎恶拜上帝会，不过暂时托庇在太平天国旗下。日后，等军政府工商业发展壮大，我们就要改旗易帜，与满清、太平天国争夺天下。”