当别人伤心时，大方地赠送一个鼓励的微笑，让他人得到心灵的慰藉和希望；当自己躲在墙角默默流泪时，赠给镜子中的自己一个微笑，让自己走出阴霾，重新扬起自信的风帆。
不要固执己见，机灵多变一点
当你从一个方向思考问题陷入困境时，变通一下思维，从另一个角度思考问题，很可能会得到意外的收获。
在一些人看来，固执己见似乎让人感觉自己很有个性，其实更多时候给人的感觉是顽固不化。太固执的人总会自以为是，很轻易地得出一个结论后，就认定是最终真理，听不进别人不同的意见。太固执的人很容易对人产生偏见，他们不能正确地对待他人，也不能正确地对待自己。太固执的人也不易接受新事物，他们总认为自己的一套是最佳的。要想改变这种性格，就要学会变通。
萧伯纳曾说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人坚持要世界适应自己。”变通是天地间的大智慧，是才能中的才能。当我们面对层出不穷的矛盾和变化时，最有效的办法就是学会变通。
在战火纷飞的三国，诸葛亮领兵伐魏，六出祁山。魏明帝闻报，赶紧命令司马懿统率大军到渭水之滨迎战。诸葛亮和司马懿是老对手，深知对方足智多谋，不好对付，战前都进行了周密的部署。
蜀军远道而来，粮草供应非常困难。司马懿看准了蜀军的这一弱点，并利用这点做文章，期待蜀军断粮撤兵，从而不战而胜。而诸葛亮将计就计，机智灵活地在粮草问题上做文章，分兵屯田，与当地老百姓结合就地生产粮食，摆出一副打持久战的架势。同时，令工匠造木牛流马，长途运粮，从心理上给予司马懿极大的压力。
再看司马懿，他再也沉不住气了，亲领精兵烧粮。为了防备诸葛亮的调虎离山之计，他声东击西，让手下的部将冲锋在前，自己反而在后引援军接应。
不料，诸葛亮更为灵活，在魏军直扑蜀军大营之时，诸葛亮却另派一支精兵突袭魏军大营，最终把魏军杀得落花流水。
人们常说：“没有做不到的事，只有不会变通的人。”的确，大凡能够取得成功的人都不是固执的人。诸葛亮因为机智灵活、遇事镇定、处变不惊，所以才能战胜司马懿率领的大军。可见，只有善于改变自己的思维，不按常理去想问题，才可能取得非同一般的成效。
0世纪50年代中期，松下电器与日本生产电器精品的大孤制造厂合资，设立了大孤电器精品公司，制造电风扇。当时，松下幸之助委任松下电器公司的西田千秋为总经理，自己任顾问。
这家公司的前身是专做电风扇的，后来开发了民用排风扇。但即使如此，产品还是显得很单一。西田千秋准备开发新的产品，试着探询松下的意见。松下却认为应该让松下电器的附属公司尽可能专业化，以图有所突破，所以否定了西田千秋的想法，只给出了一句答复：“只做风的生意就可以了。”
然而，西田并没有灰心丧气，紧盯住松下问道：“只要是与风有关的，任何事情都可以做吗？”
松下并未细想此话的真正意思，回答说：“当然可以了。”
五年之后，松下又到这家工厂观察，看到厂里正在生产暖风机，便问西田：“这是电风扇吗？”
西田说：“不是，但它和风有关。电风扇是冷风，这个是暖风，我们一直在做风的生意。”
后来，西田千秋一手操办的松下精工的风家族非常丰富，有电风扇、排风扇、暖风机、鼓风机等等。西田千秋只做风的生意，就为松下公司创造了了不起的业绩。
不得不说，灵活应变，才能路路畅通。愚蠢的人固执狭隘，不撞南墙不回头，甚至撞了南墙也不回头；而聪明的人总是让自己从陈旧的观念里走出来，他们深知变通的能量，懂得转变一以贯之的规则去实现自我突破，创造属于自己的辉煌。
我们做任何事情都要把思路扩展开来，如果一味地固执己见、不求改变，势必会撞到南墙之上头破血流。在许多事情的处理上，我们要灵活一些，学会审时度势，找到最适合自己走的路。
让微笑常挂脸上，把烦恼放进“回收站”
当别人伤心时，大方地赠送一个鼓励的微笑，让他人得到心灵的慰藉和希望；当自己躲在墙角默默流泪时，赠给镜子中的自己一个微笑，让自己走出阴霾，重新扬起自信的风帆。
我们都希望自己对未来充满信心，对远景充满探索，这离不开乐观；我们都希望自己能够有足够的勇气去面对挫折与失败，这离不开乐观；我们都希望自己获得幸福一生的能力，这还是离不开乐观。
一个开朗的人一定是一个乐观的人，一个乐观的人，一定是一个快乐的人。每个人都有潜质作一个快乐开朗的人。快乐是一种来自内心的力量，而非由外界的事务所左右。让微笑常挂脸上，把烦恼放进“回收站”，你就是一个乐观的人。
其实，生活并没有亏欠我们任何东西，我们没有必要总是板着脸活着。我们应该感谢它，至少，它给了我们生存的空间。
不要抱怨生活带来的磨难，也不要抱怨人生给予的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚就会失去雄浑，沙漠如果失去飞沙的狂舞就会失去壮观。如果人生一帆风顺，生命也没什么魅力可言了。所以，我们要笑对生活的磨难和曲折，养成乐观开朗的性格。
在古希腊神话中，有一个叫西西弗斯的人物，据说他因为触犯了宙斯的权威被罚在山下做苦役。每天，西西弗斯都要把一块巨大的山石从山下推向山顶。但每当巨石就要到达山顶时，又会忽然滚下山来。西西弗斯就这样一天天周而复始地推着那块巨石，接受着惩罚。
宙斯和其他诸神都以为西西弗斯不得不在烈日下反复推着那块巨石，一定会十分悲观沮丧，便派他的女儿雅典娜去探望西西弗斯，看看他是否如他们想象的那样痛苦绝望。
雅典娜来到那座山下，看到了这样的景象：西西弗斯虽然衣衫褴褛，赤着双脚，暴热的阳光甚至晒伤了他的肩膀，但他并没有垂头丧气，而是吹着口哨，迈着轻盈的步伐，脸上没有任何忧虑的神情。
雅典娜觉得这不可思议，大声问：“西西弗斯，你难道不感到痛苦难过吗？”
西西弗斯看着雅典娜，笑着说：“当然，但生活里总有些事情是值得高兴的。”说着他举起一只手对雅典娜喊道：“看，我逮到了一只多么漂亮的蝴蝶！”
微笑，是一种很普通的表情——嘴角轻轻上扬，这便是微笑。但真正要做到笑对人生，就不是那么容易了。面对生活的种种磨难，你敢说你是在微笑面对吗？
要知道，微笑如一缕清风，抚过平静的湖面，泛起道道涟漪，使湖水充满灵动的美感；微笑如一缕阳光，照亮了阴暗的墙角，给人间带来光明和温暖。一个微笑，能点燃生命的火花；一个微笑，能填平人与人之间的沟壑；一个微笑，也能打开久居黑暗的心扉。微笑，既平凡又美好，如阳光般温暖，如清风般灵动，如清茶般甘甜，如面包般香甜……
当自己一切顺利的时候，微笑地享受生活的甜美，这是对自己的奖励；当自己遇到挫折时，微笑面对，使自己重新树立生活的信心；当朋友陷于困境时，给他一个微笑，这是对他的最大鼓励；当朋友之间产生误会时，给对方一个微笑，这是让误会烟消云散的最好方法。
常言道：笑一笑，十年少。在生活中，稳定乐观的情绪以及笑口常开、轻松快乐的心情，会一扫悲观沉闷、怨天尤人的旧貌，增强我们对前景的信心。所以，我们要让微笑常挂脸上，这样才能让自己活得真实快乐。
宽容他人的无心之过
宽容是美丽的情感，宽容是良好的心态，宽容是崇高的境界。能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔透明，像大海一样浩瀚深沉。
一个人生活得快乐与否，不在于他是否年轻美貌，也不在于他是否官高富有，而在于他是否拥有一种健康的精神状态，是否拥有一颗宽容的心。
可以肯定地说，每个人生活中都会有一些不如意的事情，而这些不如意的事情带给每个人的影响又各不相同，有些人可能会因为这些不如意的事情而郁郁寡欢，也有些人会从中发现快乐！换一种角度看世界，世界就会不同！
日有阴晴，人有善恶，自然界有很多事物都不是我们人力所能改变的。我们不可能改造世界，也不可能改造别人，我们唯一能改变的只有自己。
宽容了他人，受益的是自己。宽容是做人的大度和涵养，是一种积极的生活态度和高尚的道德观念。它不仅体现着人性的仁爱，更体现着一种智慧的技巧。人要成大事，就一定要有开阔的胸怀，只有养成了坦然面对、包容一些人和事的习惯，才能够取得事业上的成功与辉煌。
英国剧作家莎士比亚说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”任何人都想有一个相对轻松和谐的环境，与别人友好地相处，那么容人是不可缺的。
宽容是高山之巅盛开的艳丽奇葩；宽容是滔滔江河攒聚的朵朵浪花；宽容是广袤天空包揽的片片祥云；宽容是一个人最高贵的品格。宽容也许是对别人的歉意说句“没关系”，宽容也许是原谅别人不经意犯下的错误，抑或是对别人缺点的理解。身边的点滴小事都可能隐藏着大智慧，用一颗宽容的心去对待，或许，一切都将会是另一种结局。
有一位住在山中茅屋修行的智者趁着夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了。他高兴地走回住处，发现有小偷光顾。智者没有大喊大叫，而是一直站在门口等待。
小偷毫无所得，正要准备离开时遇见智者，满脸错愕的表情。
智者说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”说完，便把自己的外套脱下来披在小偷身上。
小偷不知所措，低着头溜走了。
看着小偷的背影穿过明亮的月光，消失在山林之中，智者感慨道：“可怜的人，但愿我能送一轮明月给他。”
第二天，智者走出房门，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。智者非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
智者的宽容挽救了小偷的灵魂，可见，宽容是一种高贵的道德品质，是心灵成熟的表现；同样也是一种生存的智慧、生活的艺术。宽容大度的人，让人感到亲切、自然、可敬、可佩。
《尚书》有云：“有容，德乃大。”宽容大度，方能和谐圆满，历代的圣贤人士都把宽恕容人视为一种难得的品德。境由心生，宽容最重要的是有一颗宽容的心。
郑州原武人娄师德，字宗仁，曾做过唐朝的宰相。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。虽然身居高位，但是一直谦恭勤谨，从不懈怠，严于律己，宽以待人，受到人们的尊敬。
娄师德在做兵部尚书时，有一次巡视并州。进入并州境内，邻近的县令都来迎接他，并且一路随行。到了驿站吃饭时，娄师德发现自己吃的是白米饭，而其他人吃的都是粗糙的黑米饭。娄师德急忙把驿长叫来说：“为什么用两种米招待我们？”
驿长很惶恐地回答：“一下子弄不到那么多细米，所以……”
娄师德听后，语重心长地说：“这样不好，客人是不应该分等级的。”于是自己换了黑米和大家一起吃。
娄师德的弟弟被任命为代州刺史，临行之时，娄师德对弟弟说：“我辅助宰相，你现在又管理一个州，受皇上的宠幸太多了，这正是别人所忌妒的，你打算怎样办？”
他的弟弟跪下说：“从今以后，即使有人朝我脸上吐唾沫，我也只是自己擦去唾沫，绝不还嘴，不让兄长为我担忧。”
娄师德说：“这正是我所担忧的。人家向你吐唾沫，是对你恼怒，如果你将唾沫擦去，说明你不满，别人会因此而增加他的愤怒。不要擦去唾沫，让它自己干了，应当笑着去接受它。”
这个“唾沫面干”的故事流传至今，一直被人们津津乐道。
为朝廷重臣几十年，娄师德在矛盾重重的中枢机构中从未经历过帮派之争，也未有大起大落的经历，这与他稳重的做人规范是不无关系的。可见，适当的容忍也是一种有效的自我保护措施，是一种智者的风度。
上帝说：“赦免别人的过错吧，如同我赦免了你们一切的过错一样。”我们不要忘记，宽容其实是每个人彼此都需要的一种生活态度，你宽容了别人，自然也会赢得别人的宽容。拥有宽容，你就能够受益一生。宽容不但能够善待别人，也能抚慰自己。它会让你变得自信、随和，能用积极的心态去面对人生的每一件事情。
古人云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宽容是一种生存的智慧，是一种生活的艺术。懂得宽容的人往往洞明世事、人情练达，看得开、看得深、放得下。只有真正懂得宽容的人，才能扭转不公的现实，化解生活的无奈，收获一生的幸福。
远离傲慢，与谦卑为伍
巴尔扎克说过：“自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。”我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎，戒骄戒躁”的精神。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌，礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。我们要远离傲慢，与谦卑为伍。
做一个谦逊的人就要戒骄矜，因为具有骄矜之气的人，大多以为自己很了不起，看不起别人。由于傲慢，往往听不进别人的意见；由于自大，做事专横，看不到别人的长处，不肯屈就于人，不能忍让于人。
骄矜的对立面是谦恭礼让。要忍耐骄矜之态，就要不居功自傲，能够自我约束，克制骄傲的产生。
有一天，古希腊哲学家苏格拉底与弟子们一起聊天，有一个很富有的学生对大家炫耀，他说：“我家在雅典附近有一片一望无际的肥沃土地。”
苏格拉底决定好好教育一下这个大肆吹嘘的弟子，他拿出了一张世界地图让他指出亚细亚在哪里。这个弟子得意地指着地图说：“这一大片全是。”苏格拉底又问：“很好，那么希腊又在哪里？”这位学生好不容易找到了希腊，但和亚细亚相比实在是太小了。
“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。
“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小黑点说。
苏格拉底接着说：“请你再指给我看看，你家那块一望无际的肥沃土地在哪里？”
这位弟子急得满头大汗，但还找不到。因为他家那块一望无际的肥沃土地在地图上连个影子也没有。
最后，苏格拉底语重心长地说：“你家里那片肥沃土地，在我们面前是辽阔的，但是在世界上根本就不如一粒沙子！”
也许你觉得自己很成功，拥有了一切，但你所拥有的和人类历史比起来是微不足道的。所以，不管我们取得了多么大的成绩，也不能傲慢自大，要保持一颗谦卑的心，这样才能走得更远。
贝罗尼是十九世纪法国著名的画家，他到瑞士度假时，每天仍然背着画架到各地去写生。一天，他在日内瓦湖边画画，来了三位英国女游客，她们看了他的画，便指手画脚地批评起来，一会儿说这儿不好，一会儿说那儿也不对。听着这些批判声，贝罗尼没有生气，而是一一做了修改，最后还对她们表示感谢。
第二天，贝罗尼到另一个地方去，看到昨天的那三位妇女正交头接耳地在讨论些什么。那三个英国妇女看到他并朝他走过来，问：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他，你知道他现在在什么地方吗？”贝罗尼朝她们微微弯腰，笑着说：“不敢当，我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊，想起昨天的事儿，都羞得无地自容了。
可见，才识、学问越高的人越谦卑，希望自己能精益求精，更上一层楼。牛顿就曾这样说：“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而面对现在我们面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没发现。如果我所见的比笛卡尔要远一点，因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。”所以，谦虚是一种品质，懂得谦虚才能有更好的进步，而自满则是阻碍你前进的绊脚石。
富兰克林在17岁那年去费城当了一名印刷工。在那里，富兰克林组织了一个读书交友会。当时工人做工都围着一个围裙，所以这个读书交友会就叫“皮围裙俱乐部”。业余时间，年轻人经常在这里交流各自的读书心得、理想和个人发展计划。加入的会员多是年轻的工友，大部分人都是很早出来做工，肚子里没有多少知识。
富兰克林在印刷厂做工期间也掌握了一些知识，于是，他有点飘飘然，经常在会友面前夸夸其谈，卖弄一番自己的学问，甚至有点瞧不起其他工友，其过分自负招致很多人对他看不顺眼。
有一天，一个会友把富兰克林叫到一旁，大声对他说：“富兰克林，像你这样是不行的！人人都懒得和你谈话，因为他们费了许多气力，反而觉得不愉快。你以这种态度来和别人交往，不去虚心听取别人的见解，这样对你自己根本没有任何好处。你从别人那儿根本学不到一点东西，但是实际上你现在所知道的却很有限。”
富兰克林听了会友的批评，说：“我很惭愧。不过，我也很想有所长进。”
“那么，你现在要明白的第一件事就是，你已经太蠢了！现在还是太蠢了！”这个工友说完就生气地走开了。
工友一番劝告如同当头棒喝，让富兰克林受到了启发。他猛然醒悟，并下决心把一切骄傲都抛在地下。后来，富兰克林克服了骄傲自负的毛病，经过奋斗成了著名的科学家、政治家和文学家。
总之，谦虚应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”。我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎，戒骄戒躁”的精神。
敢想敢做，果断行动
我们要善于发现机会，更要勇于把握机会，一定要做有果断型性格的人，否则，优柔寡断、缺乏一往无前的勇气，再好的机会也会与我们失之交臂。
不管干什么事情，只停留在嘴上是不行的，关键要落实在行动上。在行动前，很多人提心吊胆，犹豫不决。在这种情况下，首先你要问自己：我害怕什么？为什么我总是这样犹豫不决，抓不住机会？有时候，在两难的情况下做出决策确实不容易。但是，不管是对还是错，一定要迅速做出决定，因为你必须采取行动。
有一次，英国和日本两支登山队同时攀登喜马拉雅山。在6800米高度时，他们突然遭遇强风暴。两个登山队的14名队员只好临时在高寒缺氧的雪山上安营扎寨，等待风暴过后，再行攀登。可是，天过去了，风暴依然没有停止。
两支登山队都面临着严峻的考验，如何抉择，将决定每一个人的生命走向。最后，日本登山队怕承担懦弱的罪名，犹豫了，没有及时撤退，而是选择了继续试着攀登；而英国登山队的扎吉尔队长，却不怕承担懦弱的罪名，在对体能及气象征候分析后果断决定立即撤退。
几天以后，在扎吉尔队长的带领下，英国登山队的全体队员安全撤退到5400米处的大本营，而7名日本队的登山队员却全部罹难在雪山之上。
扎吉尔队长凭借自己果断的性格，在生与死的关键抉择中，使队友们远离了死亡的吞噬。可见，果断，是一种性格，也是一种气质，它会让身边的人体验到雷厉风行的处事作风。一个具有果断性格的人，往往是一个让人钦佩、羡慕并能对其产生信赖感的人。
法国哲学家笛卡尔说：“在行动上尽可能做到最坚决、最果断，当我一旦采取某些意见之后，即使这些意见极为可疑，我也始终加以遵守，就像它们是非常可靠的意见一样。”的确，一个人的成功与他善于抓住有利时机，果断作出决策休戚相关。不管事情大小，果断出击总比怨天尤人、犹豫不决更为有益。
那么，我们怎样才能培养自己果敢行事的能力呢？
1.学会及时决断
在瞬息万变的社会，把握时机、当机立断，是制胜的重要法宝，这比崇尚空谈、迟迟不决要强百倍。任何事情，如果过于慎重，反而错失良机。俗话说：“机不可失，失不再来。”果断的谋略总是在特定的时间和地点，特定的条件下才能保证成功。毫无疑问，决断是一种魄力，更是事业上成败的关键。学会决断，要善于把握时机，必须找出你所面临的最迫切的问题，并对此问题做出决定。学会了决断，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。
.让立刻行动变为本能
比尔·盖茨说：“想做的事情，立刻去做！当‘立刻去做’从潜意识中浮现时，立即付诸行动。”只有当你付诸行动后，才能得到意想不到的成效。若想有所成就，我们就要积极地行动，发挥自己的潜能，踏实地做事情——目标明确且持之以恒地去行动。
.想好了就不要犹豫
许多人因为患得患失、犹豫不决，错失了绝佳的机会，遗憾终生。鱼和熊掌不能兼得之时，我们必须当机立断、抓住时机、认准目标、马上出击。要知道，机遇稍纵即逝。倘若犹豫不决、患得患失，只会错失良机。凡是成大事者，都会在千钧一发的关键时刻，果断决策，勇敢前行。
敢想敢做，是一种性格，也是一种气质，它会让身边的人体验到雷厉风行的快感。只有果敢行事、当机立断的人，才会让人钦佩、羡慕、信赖并从中获得安全感。
毫无疑问，果断决策、决不拖延是成功人士的作风，而犹豫不决、优柔寡断则是平庸之辈的共性。不同的态度会产生不同的结果，如果你具备了果断决策的能力，必然会在残酷而又激烈的竞争中，创造出辉煌的业绩。
沉稳低调，张弛有度
沉稳的人做事果断明智，具有超越常人的理性思考；沉稳的性格是成功的基础，能让你拥有成功者的气质与精神。
沉稳的性格不仅是一个人心理成熟的表现，更是为自己赢得成功的基础。拥有沉稳性格的人能做到遇事不慌乱，从容面对生活中出现的任何危机。一个性格沉稳的人，具有一种超凡脱俗、幽雅高贵的气质，这种气质其实就是沉稳的性格所带给你的内在精神美。
一个人的外在表现与内心是息息相关的，内在有什么样的素质，外在就会有什么样的表现。如果一个人内心非常沉稳，给人的感觉一定是十分镇定、冷静而且坦然的。
清朝初年的康熙皇帝就是个非常沉稳的人，他在位61年，励精图治，开疆拓土，开创了“康熙盛世”的大好局面。
康熙皇帝8岁就登基了，当时，鳌拜是权倾朝野的权臣，连康熙皇帝都要受他的辖制。康熙皇帝14岁开始亲政，那一年，鳌拜要处死苏克萨哈，康熙皇帝不同意，鳌拜与康熙皇帝起了争执，居然挥拳相向：“我说杀就杀！他非死不可！”
结果，苏克萨哈人头落地。身为皇帝要承受这样的委屈，我们可以想到当时康熙皇帝的愤恨与痛苦，他发誓一定要除掉鳌拜。
康煕皇帝亲政后，鳌拜竟图谋废君改朝，康熙被迫拼死相争。16岁那年，康熙皇帝终于智擒鳌拜，肃清政敌。
康熙皇帝8岁登基，14岁开始跟鳌拜起正面冲突，一直等到16岁，才终于有机会诛除鳌拜。当年，如果康熙皇帝沉不住气，也许早被鳌拜废掉了。但他非常沉稳，面对鳌拜能够委曲求全，等到时机成熟再把他除掉。可见，一个人学会沉稳是何等重要。
若要培养自己沉稳的性格，就要从生活中磨炼意志，在挫折中锻炼毅力，在风雨中经历坎坷，在失败中吸取教训。这不是一朝一夕就能做到的，需要很长时间才能修炼出来。我们可以从以下几方面让自己变得沉稳低调、张弛有度。
1.多看书
古人云，“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚。”读书能增长知识，开阔眼界；能明白事理，增强能力。读书，预见更好的自己。人在观书，其实不如说在观看自己，让自己看见自己、改进自己。读书能使人虚心通达，不固陋陈旧，不固执己见。所以，读书对于要修炼沉稳性格的我们来说太重要了。我们要多看书，多吸取对自己有用的东西，增长见识，陶治情操，成为一个沉稳有度的人。
.善于思考
爱迪生说：“一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。”的确，无论做什么事情都要会思考，事前要思考，周密计划；事中要思考，认真实施；事后要思考，客观总结。通过“三思”来造就你做事不温不火，不急不躁，沉着冷静的沉稳气质。
.学会控制情绪
俞敏洪说：“我们每天生活在不同的社会和群体中间，夫妻之间也要控制自己的情绪，人与人之间打交道也要控制自己的情绪。凡是控制不了自己情绪的人都是做不了大事的，就像张飞和关羽，他们虽然有才华，但是都是控制不了自己，最后出事儿了。而刘邦，大家都没有听说过他生气，所以说如果刘邦没有控制自己的能力，就不会有汉朝的400年的历史。所以控制情绪不是老谋深算，也不是狡猾，是自己坚韧的体现。”世界上很多成功者都是性格沉稳的人，性格沉稳的人在生活中遇到任何挫折都不会产生丧气、抑郁、悲伤、绝望等严重影响心理健康的负面情绪。
看别人不顺眼，是自己修养不够。人在愤怒的那一瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的沉稳关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会或是资历浅薄，而是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步；消沉时，放纵自己萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。所以，我们要学会控制住自己的情绪，做到凡事处之泰然，这样才能成为一个沉稳的人。
4.言谈要得体
有句话叫“沉默是金”，这并非不是说不说话，而是要会说话，不能乱说话，瞎说话，选择话题要向上，这样对方才会觉得你是个沉稳的人；语速要有节奏，既不能太快也不能太慢，语调要根据所讲观点的意思而抑扬顿挫；说话声音要略带磁性给人厚重感。
5.走路不要慌乱
有的人走路经常这碰一下那磕一下，这给人一种不稳重感。我们应该稍微注意一下，并努力克制自己。因为一个人一旦慌乱起来，就显得不沉稳，就会做错事情。我们可以利用一些活动和娱乐项目来培养自己的沉稳，比如下围棋，这种对弈能让我们变得沉稳一些。
锲而不舍，前面还是你的天
人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为每个人的身体里都有着惊人的潜能，只要把它发挥出来，生活中就没有克服不了的障碍，也没有渡不过的难关。
世界上最简单的事情就是坚持，只要愿意，人人都可以做到。但是，世界上最难的事也是坚持，因为真正能做到坚持的人很少。任何事情都成于坚持，毁于半途而废。我们常常在做了99%的努力以后，放弃了可以到达成功彼岸的那1%。失败和成功之间，往往只有一线之隔。也许我们很难知道，离成功究竟还有多远，但只要我们坚持下去，就一定能够取得成功。
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服。虽然陷入了极端的困境中，但他没有放弃自己心中的梦想，他想做演员、拍电影、当明星。
当时，好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身定做的剧本逐一拜访。但第一遍下来，这500家电影公司没有一家愿意聘用他。
虽然被拒绝了，但这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。结果，在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。
一般人在这种情况下，都会选择放弃，但他不同，他要为自己心中的梦想坚持下去。接着，他又开始第三轮拜访，不幸的是结果仍与第二轮相同。
这位年轻人依旧不灰心，咬牙开始第四轮拜访，当拜访完第49家后，第50家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，好消息传来了，这位年轻人获得通知，请他前去详细商谈。最终，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》，这位年轻人就是席维斯·史泰龙。
每个人都有失败的经历，成功者与众不同的地方就在于能从失败中寻找转机，迅速从失败中站起来，获得新的成功。正因为坚持，才有了日后红遍全世界的巨星史泰龙。
滴水穿石，不是因其力量巨大，而是因为它有坚韧不拔、锲而不舍的精神；绳锯木断，不是因其刚硬锐利，而是因为它始终执着于自己的目标。要知道，人生没有不可逾越的天堑，只要我们永不懈怠地一步一步走下去，前面就是成功的彼岸。
有一个人曾经这样问一位智者：“请问，我怎样做才能取得成功呢？”
智者笑了笑，递给他一颗花生，说：“ 你试着用力捏捏它。”
那个人有些不解，但还是用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。
智者说：“再搓搓它。”
那个人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。
智者接着说：“再用手捏它。”
那个人不管如何用力捏，却始终无法把它毁坏掉。
智者继续说：“再用手搓搓它。”
那个人照做了，依然是在做无用功。
智者语重心长地说：“虽然屡遭挫折，但依然有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。”
可见，一个人想干成任何事，都要能够坚持，坚持下去才能取得成功。一个人克服一点儿困难也许并不难，难的是能够持之以恒地做下去。我们如果希望自己将来能有所作为，那么首先必须磨炼自己的耐心和毅力。
有一个英国富家子弟跟随旅游团来到了瑞士，准备跟随大人们一起攀登阿尔卑斯山。然而在山脚下，面对高耸入云的山峰和一眼望不到尽头的山脉，大山雄伟的气势几乎镇住了这个少年。往日，这个少年爬他家后面的那座小山头还感觉吃力，再看眼前这座大山，他心里有些打退堂鼓了。
这时，有一位年迈的老人已经开始登山，他在一步一步地向上挪动，老人的步履明显迟缓但却坚定，老人的举动鼓舞了这个少年。于是，这个少年也迈出了第一步。
在爬山的过程中，每当他累得气喘吁吁产生放弃的念头时，他便抬头去望那位老人仍然在不停地向上移动的身体。这个少年重新树立了信心，一次次地摔倒，又一次次地爬了起来，他坚持到最后，终于成功登上了山顶。登山的经历给他留下了深刻的印象，也使他明白了一个道理：无论做任何事情，只要坚持下去，总会有希望取得成功。
这个富家少年就是温斯顿·丘吉尔，后来，他当上了英国首相。在第二次世界大战期间，丘吉尔领导英国人民坚持抵抗，与世界正义力量一起战胜了法西斯，赢得了英国人民的尊敬。
不得不说，在通向成功的路上，每一位渴望成功者都会碰到许多困难和挫折，这些困难和挫折往往会使人感到痛苦和折磨，让人对前途一片茫然和悲观。在我们迟疑的脚步中，有些人坚持住了，最终取得了成功，活出了他们精彩的人生。还有些人退缩了，与自己的梦想擦肩而过。
其实，很多时候不是我们不够优秀，不是我们比那些成功者缺少些什么，而是我们面对苦难时的心态和选择出了问题。要知道，失败仅仅只是个逗号，成功也不是句号。锲而不舍，前面还是你的天，只有不放弃才能创造一个又一个辉煌。（未完待续）