彼时正值安史之乱初平，战败的残兵沦为流寇，杀人掳掠，无恶不作，所到之地百姓净尽，赤地千里……

一些侥幸从流寇刀下逃生的百姓来到龙华寺乞求避难，寺中僧人均竭尽所能予以收留。一日，来了个须发俱白的老者，用马车拉着一个丈余高的神像。他一不求宿，二不讨饭，一开口竟要借用寺中宝塔来供奉他带来的神像。

众僧皆以为癫狂，厉声斥责，唯独住持还山禅师怜其老迈，只拒之于山门之外，未加留难。

老者亦不恼，笑说三日后必求我入寺。

三日后，风闻流寇追至，众人皆惊，以为无处可逃。唯独老者稳如泰山，毫无惧色。

还山觉其不凡，遂躬身求教。

老者笑曰：“无妨，只需把神像置于塔内即可避灾。”

众僧无路无走，唯有姑妄从之。是夜并无异样，及至清早方发觉昨夜骤起大雾，翳迷十数里，对面不见人。流寇几次从寺门边上经过，却是视而不见，龙华寺得以逃过大难。

众僧方知老者非常人，还山再拜，请教老者名讳。老者顾左右笑而不答，还山会意，乃引入宝塔，遣退众人，老者方示一金印，篆刻印文“天机大夫之印”。

还山大惊，始知其为先皇国师丘延翰。丘延翰少时已以文才著名，及长立志修道，行遍天下名山寻仙访道，相传他于泰山石室之中得神人授以天书，从此上知天文，下晓地理，风水堪舆、占卜星相无一不精。

从此丘延翰浪迹天涯，为人相宅，相地，调理风水，寻龙点穴，无不立显奇效，一时声名大嗓。

时有一大族裴氏，每代皆出公侯将相，权倾朝野。玄宗皇帝忌其势大，欲削之，无奈师出无名。

太史向玄宗进言：“河东闻喜有天子气，必为祸患。臣闻有仙人丘延翰，善降龙穴之术，可诏来破之。”

丘延翰奉诏面圣，呈上《铜函经》一册。玄宗令其谈论阴阳地理、易经数理，无不精辟独特，为人闻所未闻。

玄宗大喜，赐之以爵，拜天机大夫之职。并令人将《铜函经》雕版印刻，颁布天下。丘却于圣眷正隆之际不辞而别，归隐江湖，从此下落不明。

还山对丘的道术深感折服，乃再拜说：“国师既有通天彻地之能，如今天下大乱，与其独善其身，何不出世救天下黎民倒悬之苦？”

丘延翰反问：“《铜函经》已经广传于世，为何未造福于民，反而天下大乱？”

还山百思不得其解，无言以对。

丘延翰慨叹说：“天下人皆为我所误，我亦为先皇所误。”

原来当年他向皇上进献的是《天机素书》，本望此书可以广传天下，造福世人。岂料，玄宗得天书后，深恐此书落入他人之手后，寻得龙穴与大唐争夺江山。遂以金匣玉盒收纳秘密藏于禁宫，另命得道高僧一行禅师伪造一部颠倒阴阳、乱视五行的《铜函经》，广布天下以惑世人。

然后再命人依《天机素书》所授，以开山凿路为名，断绝裴氏一族的风水龙脉，裴氏从此家道中落，盛况不再。

丘延翰获知真相，深知“匹夫无罪，其罪怀壁”，为免真经外泄皇上必不能留他于世上，遂悄然归隐，不问世事。

还山至此方知丘延翰归隐的真相，又问：“既然裴氏的龙脉被断，天下无人可与李唐相争，理应江山永固，为何反而烽烟四起，社稷不安？”

丘延翰摇头说：“先皇自以为颠倒阴阳就可以消除隐患，殊不知反是遗祸无穷。世人依假经去寻找吉穴，结果找到的均是凶穴、败穴，此等恶穴发力天下岂能安宁？而且龙穴虽由天生，但由何人所得、能享多久冥冥间自有天数，裴氏龙脉发脉已久，脉力本将耗尽，只需再等三十年，裴氏自然败落。但先皇逆天而行，断人龙脉，实有伤天和，如今的安史之乱可谓报应。”

“因果循环，报应不爽！”还山慨叹着，“虽则事出有因，但天下百姓如辜，国师可否以回天之力拨乱反正？”

“欲要天下安定，民富国强，只需寻得一支大龙脉，使龙脉之力惠泽天下。”丘延翰说，“老夫四十年来踏遍天涯海角，就是为了寻找这样的龙脉。”（未完待续）